В МИРЕ В МОСКВЕ В РОССИИ В ПИТЕРЕ В ИНТЕРНЕТЕ ПЕРИОДИКА ТЕКСТЫ НАВИГАТОР АРТИКУЛЯЦИЯ С ДМИТРИЕМ БАРАБАНОВЫМ АРТ ФОН С ОКСАНОЙ САРКИСЯН МОЛОЧНИКОВ ИЗ БЕРЛИНА SUPREMUS - ЦЮРИХ ОРГАНАЙЗЕР ВЕЛИКАНОВ ЯРМАРКИ ТЕТЕРИН НЬЮС ФОТОРЕПОРТАЖИ АУДИОРЕПОРТАЖИ УЧЕБА РАБОТА КОЛЛЕГИ АРХИВ
Арт Puzzle.
Выпуск
#40.
Нижний Новгород. Концептуалисты в Арсенале, мигранты в Планетарии.
Анастасия Полозова. 12 ноября 2012.
|
◄Искусство
эпохи анекдотов. До 2 декабря в Арсенале - выставка "Московский концептуализм. Начало", кураторский проект Юрия Альберта. |
 |
К традиционным вопросам - что есть искусство? и что хотел
сказать художник? - на которые на выставке вполне реально
найти ответ, добавляется вопрос - что мы знаем об эпохе 1970-х? Поколение 1980-х знает очень мало о времени первых диссидентов и эмиграции, "бульдозерной" выставки и самиздата, в основном, из программ Леонида Парфенова и рассказов родителей. |
|
А, по словам куратора выставки Юрия Альберта для тех, кто жил, работал и творил
в 1970-е, "это была эпоха анекдотов - о кукурузе, Чапаеве, Хрущеве и т.
д. - которые стало можно рассказывать без страха пропасть
на несколько лет. Работы художников этого поколения
основаны не на страхе и его преодолении, а на смехе над тем, что уже
перестало быть страшным". Поэтому и выставка эта
получилась, скорее, веселая, чем ностальгическая. Выставка,
которая предлагает зрителю различные способы взаимодействия с искусством.
И через это взаимодействие - самому находить ответы на
множество возникающих вопросов о времени и, конечно, о
концептуализме. В экспозиции есть ряд "акционных объектов", на которых обычное музейное правило "руками не трогать" не распространяется. Результат этого взаимодействия - получение нового эстетического впечатления. Это работы Андрея Монастырского "Палец", где ты указываешь на себя пальцем, как на объект внешний по отношению к самому себе, и "Пушка", где вместо ожидаемого зрительного образа ты получаешь звук. И, конечно, "Машина «Понимание»" Виктора Скерсиса, буквально иллюстрирующая ошеломляющую силу искусства и объясняющая сразу всё обо всём. Тему буквальной иллюстрации продолжает работа Виталия Комара и Александра Меламида "Аппарат для вращения сберкнижки", наглядно показывающая, как происходил оборот денег в Советском Союзе. |
 |
Рядом всем известная по фильму "АССА" коммуникационная труба, придуманная группой "Гнездо", иллюстрирует расхожее мнение о том, что искусство должно сближать людей. А 60-летие Советской власти, по версии той же группы "Гнездо", выглядит как 60 пронумерованных пальцев на руках и ногах. Кстати, тема советских реалий очень важна для понимания творчества концептуалистов. |
|
Тем, кто не жил в то время, трудно объяснить, как сложно было получить хоть
какую-то информацию о том, что происходило в западном
искусстве и литературе, как важно было слово и знак, и
как не важны были вещи просто потому, что их не было, и как сложно
было находиться в рамках цензуры, лозунгов, призывов и
нормативов. Поэтому не удивительно, что одна из отличительных черт московского концептуализма, который сначала даже называли романтическим концептуализмом, - работа с текстом и превращение текстов в произведения искусства. На выставке целый блок экспозиции посвящен работам Льва Рубинштейна и Дмитрия Пригова. Это и оригиналы их работ, напечатанные на пишущей машинке и написанные от руки, и, конечно, видео с неповторимыми авторскими голосами, читающими свои произведения. Расположенные по соседству "говорящие" кубики Риммы Герловиной продолжают эту тему. Сейчас уже неприкосновенные музейные объекты, хранящиеся в Третьяковке, а когда-то интерактивные, - кубики разговаривают на разные голоса, выдавая фразы опять же из советского прошлого с его "Товарищи!", "Вход воспрещен", "Приходите завтра!". Кубики относятся к тем объектам выставки, которые трогать руками все же нельзя, но очень хочется. Особенно хочется поместить на свой вкус исторических личностей в Рай, Чистилище и Ад в одноименной кубической поэме Герловиной. Так же неудержимо хочется попробовать на вкус рельефные портреты "Сахаров из сахара" и "Солженицын из соли" группы "Гнездо". Зато можно совершенно законно внести свой вклад в историю концептуального искусства, пополнив объект "Куча" Андрея Монастырского содержимым своих карманов, и зафиксировав это вложение в специальной книге учета. Арсенал, (Кремль, корпус 6) до 2 декабря. |
|
◄Танцующие
гастарбайтеры. Выставка «Вперед, к новым берегам!», организованная Австрийским культурным нижегородскими художниками, чувствует себя в пространстве Нижегородского планетария явно неуютно, как будто, извиняясь за свое присутствие. Как и большинство тех, кому она посвящена. Мигрантов в России не любят, обвиняют во всех грехах, но с удовольствием пользуются их низкооплачиваемым трудом. |
 |
Интересен парадокс, что приезжие европейцы и американцы, прибывшие в Россию for work, не воспринимаются нами как нежелательный элемент общества. Наоборот, мы рады у них учиться, перенимать опыт, и даже в чем-то подражать им. Хотя, по сути, они тоже мигранты. Как и австрийские художники, чьи работы можно увидеть на выставке. Когда-то они приехали в Австрию из Турции, Чехии, России, а сейчас составляют часть ее культуры. |
|
Вот об этих разных смыслах слова «мигрант» и разных сторонах процесса миграции и
размышляют на выставке художники из России и Австрии. Размышления
оформлены в видеоработы, фотографии, рисунки,
документацию акции, и даже настольную игру. Из-за
пестроты жанров и абсолютно разных взглядов на проблему цельного мнения не
вырисовывается. С одной стороны, художники пытаются впасть в утопические мечтания под лозунгом «Все люди – братья» и объединить мигрантов в едином порыве, например, против сноса домов в исторической части Нижнего Новгорода (Ольга Житлина). Тема более, чем актуальная, для города, где, не смотря на протесты граждан, были снесены памятники архитектуры, и исторический центр продолжает уничтожаться. Из разряда той же утопии марширующие строем рабочие разных национальностей, бросающие в конце шествия свои лопаты, демонстрируя то ли освобождение от трудового рабства, то ли окончательное завоевание мигрантами ниши вакансий дворников и разнорабочих. Все же оставшихся без работы граждан бывших союзных республик Глюкля объединяет в танцевальных па с безработными же балеринами. Перформанс этот похож на парафраз советских фильмов, где рабочие и колхозники все время пели и танцевали от радости свершения трудовых подвигов. С другой стороны, художники практически документируют проблемы и темы вопроса миграции. Как Виктория Ломаско в своей графической серии, иллюстрирующая проблемы беженцев, которыми занимается комитет "Гражданское содействие". Или Анна Ермолаева, рассказывающую в своем видео "Александра Высокинска / 20 лет спустя" о польке, которая помогла ей в 1989-м году нелегально пересечь границу, чтобы спастись от заключения в СССР. Австрия, Польша, Россия, Франция. Сейчас границы открыты, но тема жизни не в том государстве, в котором родился, по-прежнему актуальна. Третья часть работ показывает, до какого абсурда можем мы дойти в своих стереотипах восприятия людей других национальностей и других культур. Вот одень дворника из Таджикистана в деловой костюм, и представь его бизнесменом из Италии или Франции, и отношение наше к человеку изменится. |
 |
Обратный эффект демонстрирует Лизл
Понгер, австрийская художница, снявшая для своей
работы "Границы ксенографии" австрийцев,
облаченных в различные национальные костюмы на фоне,
казалось бы, аутентичных пейзажей. . |
|
Пестрота смыслов, пестрота взглядов, пестрота выводов. Почти как в
завораживающем видео Нильбар Гюреш, где она сбрасывает
одно за другим со своего лица цветные покрывала, и в
финале они лежат около нее разноцветной кучкой. Нижегородский Планетарий (ул. Революционная, д. 20) до 18 ноября |
|
◄Арт
Puzzle. Выпуск #39. Анастасия
Полозова> ◄Арт Puzzle. Выпуск #39. Выставки в Арсенале, доме Сироткина, Выставочном комплексе и фестиваль паблик-арта в Выксе. 9 июня 2012> |
 |
◄Арт
Puzzle. Выпуск #38. Анастасия
Полозова> ◄Арт Puzzle. Выпуск #38. Фантазии на тему новой реальности в культуре Японии (ММСИ), Китая (Fotoloft), Африки и России (Галерея «А-3»)> |
